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【獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級 獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級の詳細情報
獅子吼】刻字額 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級。あかり-獅子吼-書道作品専門通販サイト【御】 – 御 ON -Japanese。臨書 興福寺断碑 「晉右軍將軍王羲之行書勒上也肇自」 半切1/3に。獅子吼 刻字額 木彫 一刀彫 書 仏教 経典 H40×W25×D15 高級 新築 応接室 事務所 会社 インテリア 現代美術 アート「獅子吼」(ししく)雄弁を振るうこと。【由来】釈尊が説法する様子を獅子のほえる様子にたとえたもの。漢訳仏典では「師子吼」と書くのが通例である。ライオンがほえるように力強いことばで弁じること）」して誓いを立てる場面があります。事務所やお部屋のインテリアに是非！平成時代に制作されたアイテムで長期保管品のため額のビスにサビ等がありますがそのほか大丈夫で美品です。。臨書 興福寺断碑 「晉右軍將軍王羲之行書勒上也肇自」 半切1/3に。意気盛んな演説をすること。梱枝りこ サイン色紙。掛軸 福本積応 紅炉一点雪 共箱 書 茶掛 茶道具 茶の湯。釈尊が大衆に恐れることなく説法することをいう。掛軸 軸先 47組。【端渓硯板 胭脂暈・蕉葉白・火捺・翡翠紋など】◆八吋◆上質箱◆旧麻子水巌坑美石。たくさんの菩薩たちが仏の前で「師子吼（「師子」は「獅子」と同じ。【 今尾景三 直筆手紙 】鉄斎、御舟ほか大家１０人の評、記述あり。掛軸 185。政治関係、経営者、教授など演説や論争に携わる仕事の方にピッタリの商品です。中国古墨 墨色を見るために少し摺っています。山兎筆 書道筆 古筆 25。写真ご確認の上、ご理解頂ける方のみご購入下さい。永田華堂 六字名号 掛軸
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